Para la discusión de la película Paris is burning. Jennie Livingston 27.10.2009

Estos textos son los principales en que Butler habla sobre la cuestión del parentesco no-heternormativo, siendo por ello buenos para pensar la película.
En general, ella trata de mostrar que el parentesco no está condicionado por lo que la antropología pretendió que fuera explícita o implícitamente (consaguinidad, heterosexualidad) sino que es toda forma de amor y cuidado que las personas se dedican de modo relativamente continuado. Se trata de evidenciar, asimismo, que "nuevas" formas de género o parentesco siempre hubo pese a que se les haya sido negado un reconocimiento formal, existencial. A partir de estas ideas, cada texto ofrece sus propios matices.
En el primer texto es que Butler más largamente habla sobre la película. He colocado también el texto de Rita Segato pues la situación etnográfica (sobre el Xangô, religión de origen yoruba en Recife, noreste de Brasil) que ella nos trae y analiza es de gran riqueza y se asemeja sorprendentemente al contenido de la película, así como de las obras de Butler, pese a que lo escribió hace 25 años.

BUTLER, Judith. El género en llamas: cuestiones de apropiación y subversión. In.: BUTLER, J. Cuerpos que importan. Buenos Aires: Paidós, 2002: http://www.inventandopolvora.org/textos/BUTLER_genero_llamas.pdf

BUTLER, Judith. ¿El parentesco es siempre heterosexual de antemano? In.: BUTLER, J. Deshacer el género. Barcelona: Ediciones Paidós Ibérica, 2006. O: ¿El parentesco siempre es de antemano heterosexual? En: Debate Feminista, Año 16, Vol. 32, pp.3-36. http://caosmosis.acracia.net/wp-content/uploads/2008/06/judith-butler-el-parentesco-es-siempre-heterosexual.pdf

______________. El marxismo y lo meramente cultural. In: Madrid: New Left Review, Ediciones Akal, nº 2, 2000. http://www.inventandopolvora.org/textos/BUTLER_Marx_cultura.doc

______________. El grito de Antígona. Barcelona: El Roure Editorial, 2001. http://www.inventandopolvora.org/textos/BUTLER_El_grito_de_Antigona.pdf

______________. Universalidades en competencia. In.: BUTLER, J. LACLAU, E. ZIZEK, S. Contingencia, hegemonía, universalidad. México: Foro Económico de Cultura, 2003.

SEGATO, Rita. La invención de la naturaleza: familia, sexo y género en la tradición religiosa afrobrasileña. In.: SEGATO, Rita. Las Estructuras Elementales de la Violencia. Ensayos sobre género entre la Antropología, el Psicoanálisis y los Derechos Humanos. Buenos Aires: Universidad Nacional de Quilmes / Prometeo 3010, 2003. http://www.inventandopolvora.org/textos/SEGATO_Xango_Recife.pdf